尧舜时代确立的政治、道德制度,可为当今社会长治久安提供保障
尧从根本上超越了神教,带领华夏走出神的支配,确立了人的主体
尧舜缔造华夏,承担保民、养民之职能,成为后世中国政治之范本
大禹起而治水,昭示了华夏真精神,使人挺立于天地之间而自主自强
皋陶把“安民”作为治国之基本目标,使华夏文明可大可久可美
炎黄子孙何以为炎黄子孙?
华夏文明又究竟是如何构造出来的?
我们找寻中华文明的发源最终总是落脚于“孔孟”儒学,却少有人会思考孔子“为政以德”的渊源。
听姚中秋教授疏解《尚书》,阐释尧舜是如何肇始华夏。
中国先民智慧始于尧舜,发于商周。从尧舜禹看华夏思想、观念、行为,为中国文化找一条“道”。
【名师简介】
姚中秋
笔名秋风
现任山东大学儒学高等研究院教授
弘道书院院长
已出版的译著:《财产、法律与政府——巴斯夏政治经济学文粹》、《法国大革命讲稿》、《法律与自由》、《哈耶克与古典自由主义》、《知识分子为什么反对市场》、《资本主义与历史学家》、《哈耶克传》并主持编译《奥地利学派经济学译丛》《知识分子为什么反对市场》等
专著:《为什么是市场?》(2004年)、《自发秩序与理性》(2008年)《为全球化申辩》(2009年)、《方法论与其制度含义》(2009年)、《现代中国的立国之道:以张君劢为中心》(2010年)、《华夏治理秩序史》卷一、卷二(2012年)、《、=重新发现儒家》(2012年)、《美德君子风俗》(2012年)、《国史纲目》(2013年)、《现代中国通识教育经典文集》(2013年)、《儒家宪政主义传统》(2013年)、《嵌入文明:中国自由主义之省思》(2014年)、《为儒家鼓与呼》(2014年)、《哈耶克传》(2014年)、《建国之道:周易政治学》(2014年)、《尧舜之道-中国文明的诞生》(2016年)、《论语大义浅说》(2016年)、《道统与宪法秩序》(2017年)
姚教授推荐相关阅读书目
《尧舜之道:中国文明的诞生》(2016年) 姚中秋著
【课程简介】
1、黄帝开始构建中国的事业,最终完成于尧、舜、禹。
2、帝尧以其德构造中国,由此而有孔子的“为政以德”。
3、华夏诞生于多族群之聚合,因而中国自始就是超大规模的,中国就是天下。
4、经过曲折的历史过程,帝尧确立敬天之礼,敬天是中国人的最大信仰。人类文明无非两大形态,其决定性因素在于敬天抑或信神。
5、天是什么?解读孔子之言:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。”
6、中、西经典中的洪水故事,可见中国人之自主精神。
7、舜以孝继嗣王位,孝何以至关重要?《孝经》:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。
8、舜之制礼:礼治的开端,理解法与礼之异同。
9、舜的巡守,理解中国作为超大规模国家所面临的规模难题。
10、舜之作刑:礼与刑的关系。
11、天下秩序:由近及远,无远弗届,天下是永不终结的历史过程。
12、详尽分析中国第一个政府,理解中国人的政府观,这也是今天中国人的政府观。
13、皋陶是中国第一位思想家,他阐明尧舜之道,略解道与政的关系。
14、简要分析《皋陶谟》所显示中国思想之基本结构,以理解中国政治思想的基本线索。